Университетский храм Фрески Андрея Рублёва во Владимире находятся в Успенском соборе на Большой Московской улице, 56. В 1408 году храм расписали иконописцы Даниил Чёрный и Андрей Рублёв; до нашего времени дошли фрагменты их росписи, и главный из них — «Страшный суд» в западной части собора. Это единственный документально подтверждённый, точно датированный и сохранившийся памятник в творческом наследии Рублёва: работа упомянута в Троицкой летописи.
Ниже — кто и как расписывал собор, какие фрагменты сохранились и где их искать, как отличить фрески 1408 года от росписей XII и XIX веков, почему они долго были не видны и что известно об иконах, написанных для собора в то же время.
Кто и когда расписывал собор
Под 1408 годом Троицкая летопись сообщает, что Успенский собор во Владимире расписали Даниил и Андрей Рублёв. Даниил назван первым — исследователи видят в этом знак его старшинства и большего опыта, а преподобный Иосиф Волоцкий называет Даниила учителем Рублёва. Сам Рублёв к тому времени уже упоминался в летописи: в 1405 году он вместе с Феофаном Греком и Прохором с Городца расписывал Благовещенский собор Московского Кремля и в перечне мастеров был назван последним, младшим.
Во Владимире с ними работали и другие мастера: к 1408 году у Рублёва уже были помощники и ученики. Совместную работу двух иконописцев запомнили надолго: в Лицевом летописном своде XVI века есть миниатюра, на которой Даниил и Андрей расписывают Успенский собор. Владимирские фрески показывают, что Рублёв уже был зрелым мастером, стоявшим во главе созданной им школы.
Что сохранилось и где это искать
Роспись 1408 года уцелела фрагментами — только в пределах первоначального здания времён Андрея Боголюбского. Сохранились части четырёх циклов: Предтеченского, Богородичного, Праздничного и «Страшного суда», а также отдельные изображения святых, орнаменты и полотенца — всего более 40 фрагментов. Самые известные из них:
| Фрагмент | Где в соборе |
|---|---|
| Христос Пантократор во славе, над Ним ангелы со свитком неба | свод центрального нефа |
| Четыре животных | медальон над головой Пантократора |
| Апостолы с ангелами | северный и южный склоны свода центрального нефа |
| Престол уготованный, Богоматерь, Иоанн Предтеча, Адам и Ева, ангелы, апостолы Пётр и Павел | западная щековая стена свода центрального нефа |
| «Лоно Авраамово» — праотцы Авраам, Исаак и Иаков | южный склон свода южного нефа |
| «Шествие праведных в рай» | свод смежного южного нефа |
| «Преображение» | в числе сохранившихся фрагментов праздничного цикла |
Если смотреть по порядку, начните со свода центрального нефа: там Христос во славе и апостолы с ангелами. Затем повернитесь к западу — на щековой стене свода сохранился Престол уготованный с Богоматерью, Предтечей, Адамом и Евой. В южном нефе ищите «Лоно Авраамово» и «Шествие праведных в рай». Всё остальное в основной части храма — в основном росписи XIX века.
«Страшный суд» Рублёва
Композиция «Страшный суд» занимала всю западную часть храма. Из неё уцелели Престол уготованный с Богоматерью и Иоанном Предтечей, Адам и Ева, апостолы с ангелами, «Шествие праведных в рай» и «Лоно Авраамово» с праотцами Авраамом, Исааком и Иаковом.
Именно эту композицию называют самой значительной среди фресок Рублёва во Владимире. Традиционно грозная сцена, по оценке, приведённой в Википедии, превратилась у мастера в «светлый праздник торжества справедливости, утверждающий духовную ценность человека».
Чья рука: Рублёв или Даниил
Иконописцы XV века не подписывали свои работы, поэтому разделить, что написал Рублёв, а что — Даниил, непросто. Игорь Грабарь, считавший Даниила мастером старшего поколения, предлагал приписывать ему фрагменты с чертами школы XIV века, восходящими к византийским образцам: «Лоно Авраамово», композиции южного нефа и южного склона центрального нефа, часть фрагментов на северной стене главного алтаря. Специалисты пишут, что коллективный характер работы и плохая сохранность делают выделение индивидуального стиля Рублёва во фресках трудноразрешимой задачей.
Росписи собора по эпохам
Фрески Рублёва — не единственные в соборе. Чтобы не перепутать слои, удобно держать в голове такую хронологию.
| Время | Что сохранилось | Где |
|---|---|---|
| 1161 год | фигуры пророков, павлины | между колонками северного аркатурного фриза; северная галерея |
| 1189 год | фигуры Артемия и Авраамия, фигуры на заиконостасных столбах | юго-западный угол древней части собора |
| XIII век | часть композиции «Чудо Фёдора Тирона» | южная галерея |
| 1408 год | Даниил Чёрный и Андрей Рублёв: «Страшный суд», циклы, святые, орнаменты | в пределах первоначального здания |
| XIX век | новые фрески палехских живописцев по образцу староладожских и спас-нередицких фресок XII века | основная часть храма, где живопись XV века не сохранилась |
Как фрески скрылись и нашлись
В 1767 году Екатерина II, посетив Владимир, выделила 14 тысяч рублей на обновление собора. Обновление провели в духе времени: вместо древнего иконостаса поставили новый, барочный. В XVIII–XIX веках у собора растесали окна, возвели контрфорсы и четырёхскатную кровлю. Фрески 1408 года долго оставались под штукатуркой.
Их открыли при внутренних работах 1882–1884 годов, а в 1886–1891 годах собор под руководством академика Забелина реставрировали снаружи. В 1926 году храм закрыли для богослужения и передали музею, в 1944 году вновь освятили. В конце 1970-х — начале 1980-х прошла самая крупная реставрация: укрепили красочный слой фресок и отрегулировали температурно-влажностный режим. Сейчас фрески, по данным Википедии, снова в опасности — из-за несовершенства вентиляции и отопления храма этот режим не соблюдается.
Иконы 1408 года
Для собора тогда же написали и иконостас — работу артели, которую возглавляли Рублёв и Даниил. Иконы деисусного ряда (Васильевский чин) сейчас хранятся в Третьяковской галерее и Русском музее. В Деисусе — Христос, Богоматерь, Иоанн Предтеча, архангелы, апостолы, святители Иоанн Златоуст, Григорий Богослов и святитель Николай Чудотворец. И. Э. Грабарь и В. Н. Лазарев приписывали эти иконы Рублёву, но большинство специалистов сегодня считает, что их написали московские мастера в 1410-х годах.
Отдельный вопрос — икона «Богоматерь Владимирская» («Умиление») около 1408 года, одна из самых древних копий Владимирской иконы, которая хранится во Владимиро-Суздальском музее-заповеднике. Авторство Рублёва поддерживают Грабарь, Лазарев, Вздорнов и Попова, а Алпатов и Смирнова решительно его отвергают. В житии преподобного на Православие.Ru сказано, что Рублёв написал Владимирскую икону Богоматери для этого собора.
Собор, где написаны фрески
Первый белокаменный Успенский собор построил князь Андрей Боголюбский в 1158–1160 годах, и уже в 1161 году храм расписали. После пожара 1185 года его брат Всеволод Большое Гнездо обстроил собор галереями. До возвышения Москвы это был главный храм Владимиро-Суздальской Руси: здесь венчались на великое княжение владимирские и московские князья. Собор стал образцом для ряда более поздних храмов, в том числе для Успенского собора Московского Кремля.
В 1992 году собор вместе с другими белокаменными памятниками Владимира и Суздаля, среди которых и церковь Покрова на Нерли, включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это кафедральный собор Владимирской епархии в совместном ведении Церкви и музея-заповедника: в нём регулярно служат, а в остальное время он открыт как музейная экспозиция. В соборе почивают мощи благоверных князей Андрея Боголюбского, Глеба Владимирского и Георгия Всеволодовича, хранится частица мощей Александра Невского.
Преподобный Андрей Рублёв
Андрей Рублёв жил примерно с 1360 по 1428 (или 1430) год, был иноком Спасо-Андроникова монастыря и, по житию, около 20 лет вместе с Даниилом Чёрным вёл жизнь иконописца-подвижника. В 1988 году Русская православная церковь прославила его в лике преподобных; память — 17 июля, а также 19 июля в Соборе Радонежских святых и в неделю перед 8 сентября в Соборе Московских святых. Даниила Чёрного тоже почитают как преподобного — 26 июня и 19 июля. Во Владимире перед входом в парк имени Пушкина стоит памятник Андрею Рублёву — последняя работа скульптора Олега Комова.
Итог
Увидеть фрески Андрея Рублёва во Владимире можно в Успенском соборе: это фрагменты росписи 1408 года, которую он создал вместе с Даниилом Чёрным, и прежде всего «Страшный суд» в западной части храма. Вместе с иконой «Троица» это одна из немногих достоверных работ мастера. Долгое время фрески скрывала штукатурка, их открыли в 1880-х, а иконы того же времени разошлись по музеям — об их авторстве учёные спорят до сих пор.
Частые вопросы о фресках Андрея Рублёва во Владимире
Где во Владимире можно увидеть фрески Андрея Рублёва?
В Успенском соборе на Большой Московской улице, 56. Это кафедральный собор Владимирской епархии, который одновременно является частью музея-заповедника: в нём регулярно совершаются богослужения, а в остальное время он открыт как музейная экспозиция. Фрески Рублёва сохранились в древней части храма.
Когда Андрей Рублёв расписывал Успенский собор во Владимире?
В 1408 году — эта работа упомянута в Троицкой летописи. Роспись Успенского собора считается единственным документально подтверждённым, точно датированным и сохранившимся памятником творчества Рублёва. Тремя годами раньше, в 1405 году, он расписывал Благовещенский собор Московского Кремля вместе с Феофаном Греком.
Какие фрески Рублёва сохранились в Успенском соборе?
Сохранились фрагменты Предтеченского, Богородичного и Праздничного циклов и композиции «Страшный суд», которая занимала всю западную часть храма. Это Христос во славе с ангелами, апостолы с ангелами, Престол уготованный, «Лоно Авраамово», «Шествие праведных в рай» и «Преображение» — всего более 40 фрагментов.
Кто расписывал собор вместе с Андреем Рублёвым?
Иконописец Даниил Чёрный, его старший товарищ: в летописи он назван первым, а Иосиф Волоцкий называет его учителем Рублёва. С ними работала артель помощников. Даниила Чёрного тоже почитают как преподобного, его память — 26 июня и 19 июля.
Почему фрески Рублёва долго не были видны?
Фрески 1408 года долго оставались под штукатуркой. Собор много раз обновляли, а в 1767 году на средства Екатерины II заменили и древний иконостас. Роспись Рублёва и Даниила открыли только при внутренних работах в соборе в 1882–1884 годах.
Опубликовано в рубрике 
