Десять заповедей Закона Божия: полный текст и толкование каждой заповеди

10 заповедей — это десять главных повелений, которые, по Библии, Бог дал пророку Моисею на горе Синай. Их текст записан в книге Исход (20:2–17) и во Второзаконии (5:6–21). Первые четыре заповеди говорят об отношении человека к Богу, остальные шесть — об отношении к ближнему.

Ниже — полный текст десяти заповедей по Синодальному переводу и по-церковнославянски, история скрижалей Моисея, объяснение каждой заповеди так, как её понимает Православная церковь, и то, что сказал о заповедях Христос.

10 заповедей: полный текст

Текст приводится по Синодальному переводу Библии (Исх. 20:2–17), счёт — принятый в Православной церкви:

1. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно.
4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему.
5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

Как заповеди звучат по-церковнославянски

Привычные с детства формы «Не убий», «Не укради», «Не сотвори себе кумира» пришли из церковнославянской Библии. Вот начало каждой заповеди по Елизаветинской Библии (Исх. 20):

Как Бог дал заповеди: Синай и скрижали

По библейскому рассказу, заповеди были даны вскоре после выхода израильтян из Египта — по преданию, на пятидесятый день. Гора Синай стояла в огне и густом дыму, гремел гром, блистали молнии, и раздавался голос Божий, произносивший заповеди. Греческое слово «декалог» буквально значит «десятисловие».

• Скрижали. Бог дал Моисею «две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим» (Исх. 31:18). Написано было с обеих сторон, и «скрижали были дело Божие» (Исх. 32:15–16).
• Золотой телец. Пока Моисей был на горе, народ сделал себе тельца. Спустившись и увидев пляски, Моисей разбил скрижали под горою (Исх. 32:19).
• Новые скрижали. Господь велел вытесать две новые. Моисей пробыл на горе сорок дней и сорок ночей и записал на скрижалях «слова завета, десятословие» (Исх. 34:1, 28).
• Ковчег Завета. Скрижали положили в деревянный ковчег (Втор. 10:1–5), поэтому их называют и «скрижалями Завета».

Десять заповедей записаны в Пятикнижии — первых пяти книгах Библии, и потому их часто называют основой всего ветхозаветного Закона.

Почему счёт заповедей бывает разным

Текст заповедей у всех христиан один, а делят его по-разному. Православная церковь, как и большинство протестантов, считает «не делай себе кумира» отдельной, второй заповедью — это самое древнее деление, известное ещё по трудам Филона Александрийского. Католики и лютеране следуют делению блаженного Августина: у них первые две заповеди объединены, а последняя разделена на две. Поэтому номер одной и той же заповеди в разных книгах может не совпадать.

Что значит каждая заповедь

Объяснения ниже даны по материалам Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской православной церкви. Сама Церковь говорит о заповедях не как о списке запретов, а как об условиях нормальной, полноценной и счастливой жизни: нарушая их, человек прежде всего вредит самому себе и своим близким.

Первая: единый Бог

Бог указывает на Себя как на Источник всех благ. Исполнять эту заповедь — стараться познавать Бога через чтение Писания, молитву дома и в храме, размышление о смысле жизни. Первая заповедь содержит в себе все остальные: они лишь раскрывают её подробнее.

Вторая: не делай себе кумира

Кумиры бывают вещественными и воображаемыми. Сегодня ими становятся богатство, удовольствия, преклонение перед вождями, страсти, которым человек отдаёт силы и здоровье. Почитание икон эту заповедь не нарушает: икона — напоминание об истинном Боге, а не божество. Это различие ещё в 787 году закрепил Седьмой Вселенский собор: иконе воздаётся почитательное поклонение, а служение «приличествует одному только Божескому естеству».

Третья: имя Божие

Запрещено легкомысленно употреблять имя Божие — в пустых разговорах и шутках. Грехи против третьей заповеди — божба, богохульство, клятвопреступление, нарушение обетов, данных Богу.

Четвёртая: день Господень

Шесть дней человек трудится, а седьмой посвящает Богу — молитве, чтению Писания, делам милосердия. Христиане празднуют воскресенье, потому что в этот день воскрес Христос, а вместе с ним — церковные праздники. Нарушает эту заповедь и тот, кто ленится трудиться в будни.

Пятая: почитай родителей

Почитать родителей — значит уважать и любить их, не обижать ни словом, ни делом, помогать им и заботиться о них в болезни и старости. Молиться о них нужно и при жизни, и после смерти: для этого в Церкви есть родительские субботы. К пятой заповеди относится и уважение к учителям, наставникам и всем старшим.

Шестая: не убивай

Жизнь — величайший дар Божий, и заповедь запрещает отнимать её у другого и у себя. Виновен в убийстве и тот, кто способствует ему советом или согласием. Христос учит искоренять в сердце и саму злобу, а апостол Иоанн пишет: «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца» (1 Ин. 3:15). Есть и «духовное убийство» — соблазнить ближнего к неверию или порочной жизни.

Седьмая: не прелюбодействуй

Мужу и жене заповедь велит хранить верность друг другу, а неженатым — целомудрие в делах, словах и мыслях. Поэтому стоит избегать всего, что разжигает нечистые желания, и пресекать дурные мысли в самом начале.

Восьмая: не кради

Воровство — это не только кража. Сюда относятся обман при торговле, взятки, уклонение от уплаты долга, присвоение найденного, удержание платы работникам. Заповедь учит обратному: быть бескорыстным, трудолюбивым и милосердным, делиться с нуждающимися.

Девятая: не лги на ближнего

Запрещена всякая ложь — ложные показания, доносы, сплетни, клевета. Само слово «диавол» означает «клеветник». Апостол Павел наставляет: «отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу» (Еф. 4:25).

Десятая: не желай чужого

Прежние заповеди говорят о поступках, а последняя — о том, что происходит в душе: о зависти и нечистых желаниях. Всякий грех начинается с недоброй мысли, поэтому бороться с ним нужно ещё до того, как мысль станет желанием и делом.

Десять заповедей в Новом Завете

Христос не отменил десять заповедей. В Нагорной проповеди Он сказал: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить» (Мф. 5:17). И углубил их: гнев на брата уже подлежит суду (Мф. 5:21–22), а взгляд с вожделением — уже прелюбодеяние в сердце (Мф. 5:27–28).

Богатому юноше, спросившему о вечной жизни, Господь ответил: «соблюди заповеди» — и перечислил: «не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 19:17–19).

А на вопрос законника о наибольшей заповеди Христос свёл весь Закон к двум: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим — сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф. 22:37–40). Первые четыре из десяти заповедей раскрывают любовь к Богу, остальные шесть — любовь к ближнему.

Заповеди Божии и заповеди блаженства

Это не одно и то же. Заповеди блаженства Христос дал в Нагорной проповеди (Мф. 5:3–12), их девять. Десять заповедей в основном удерживают от зла, а заповеди блаженства показывают, какими стать, чтобы приблизиться к Богу. Одни не отменяют других, а дополняют: «Ветхозаветный Закон есть закон строгой правды, а новозаветный Закон Христов есть закон Божественной любви и благодати».

Заповеди и подготовка к исповеди

Перед исповедью многие перечитывают десять заповедей и спокойно, без страха, спрашивают себя по каждой: где я был невнимателен к Богу, к родителям, к ближним, к собственным словам и мыслям. Вместе с заповедями удобно прочитать покаянный псалом 50 — молитву царя Давида о прощении. Цель такой проверки — не перечень грехов ради перечня, а желание исправить жизнь.

Коротко о главном

Десять заповедей — основа нравственной жизни, данная Богом на Синае и подтверждённая Христом. Они кратки, но каждая раскрывается глубоко: от веры в единого Бога до чистоты мыслей. А смысл их всех, по слову Евангелия, — любовь к Богу и к ближнему.