Университетский храм 4 декабря 2026 года (21 ноября по старому стилю), в пятницу, Православная церковь празднует Введение во храм Пресвятой Богородицы — один из двенадцати великих, двунадесятых, праздников года. Он приходится на Рождественский пост, и в этот день по церковному календарю разрешается рыба.
Ниже — что записано в календаре на 4 декабря, что произошло в этот день по Преданию и откуда мы об этом знаем, почему праздник связан с Рождеством Христовым, тропарь и кондак, как поститься в эти дни и как провести праздник.
4 декабря 2026 года в церковном календаре
| Что | 4 декабря 2026 года |
|---|---|
| Старый стиль | 21 ноября |
| День недели | пятница |
| Седмица и глас | 27-я седмица по Пятидесятнице, глас 1 |
| Пост | Рождественский пост, разрешается рыба |
| Праздник | Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии |
| Предпразднство и отдание | 3 декабря — предпразднство, 8 декабря — отдание праздника |
| Евангелие на утрене | Лк. 1:39–49, 56 |
| Чтения на литургии | Евр. 9:1–7; Лк. 10:38–42; 11:27–28 |
Полное церковное название праздника — «Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии». В народе праздник называли короче — Введенье.
Что произошло в этот день по Преданию
Родители Девы Марии, праведные Иоаким и Анна, долго не имели детей. Молясь о разрешении неплодства, они дали обет: если родится дитя, посвятить его на служение Богу. Когда Марии исполнилось три года, родители решили исполнить обещание.
Они собрали родственников и знакомых, одели девочку в лучшие одежды и с пением священных песен, с зажжёнными свечами в руках привели Её в Иерусалимский храм. Там отроковицу встретил первосвященник со множеством священников. По преданию, это был первосвященник Захария.
В храм вела лестница в пятнадцать высоких ступеней. Казалось, трёхлетний ребёнок не сможет подняться по ней сам. Но как только Марию поставили на первую ступень, Она быстро взошла на самый верх. Затем первосвященник по внушению свыше ввёл Её во Святое святых — туда, куда из всех людей только раз в году входил сам первосвященник с очистительной жертвенной кровью. Все, кто был в храме, удивлялись.
Иоаким и Анна вернулись домой, а Мария осталась жить при храме, в помещении для посвящённых Богу дев. По Преданию, Она читала Священное Писание, занималась рукоделием, постоянно молилась. Блаженный Иероним писал об этих годах так: «Если бы кто спросил меня, как проводила время юности Пресвятая Дева, — я ответил бы: то известно Самому Богу и Архангелу Гавриилу, неотступному хранителю Ее».
При храме Мария жила до двенадцати лет (по другому преданию — до четырнадцати), а затем Её обручили с праведным Иосифом.
Подробнее о жизни Девы Марии при храме рассказал святитель Димитрий Ростовский. По его «Сказанию», Она жила вместе с другими девами в здании, пристроенном к стене храма; старшие девицы учили Её рукоделию, вместе с ними Она изучала Писание. День шёл строго по порядку: с раннего утра до девяти часов — молитва, с девяти до пятнадцати — рукоделие или чтение книг, потом снова молитва, пока не являлся ангел, из рук которого Она принимала пищу. Этот сюжет — ангел, питающий Марию, — часто изображают и на иконах праздника.
Откуда мы знаем о Введении
В канонических Евангелиях о Введении ничего не сказано. Древнейший рассказ о нём — «Протоевангелие Иакова», написанное во второй половине II века; более поздний — латинское «Евангелие псевдо-Матфея». Предание о том, что Дева Мария была введена во Святое святых, впервые записал Роман Сладкопевец в середине VI века. По константинопольскому преданию, Богородица и потом, живя при храме, могла молиться в этом месте. Церковь сохранила эти рассказы в своих песнопениях и проповедях.
- IV век — упоминание о празднике есть у святителя Григория Нисского. По преданию палестинских христиан, царица Елена построила храм в честь Введения.
- VIII век — праздник появляется в месяцесловах; проповеди на Введение произносили Константинопольские патриархи Герман и Тарасий.
- IX век — праздник распространяется широко, появляются его каноны.
- XII–XIV века — по свидетельствам этого времени, Введение ещё не причисляли к двунадесятым праздникам. Позже оно вошло в их число и стало самым поздним из двенадцати.
- Конец XVII века — святитель Димитрий Ростовский составил «Сказание о Входе во храм Пресвятой Богородицы» и поместил его в Жития святых.
Смысл праздника: почему в этот день вспоминают о Рождестве
Церковь видит во Введении не просто трогательную историю о девочке в храме. Дева Мария сама становится живым храмом, в котором поселится Сын Божий. Об этом говорит кондак праздника, называя Её «пречистым храмом Спасовым» и «священным сокровищем славы Божией». А тропарь называет Введение «благоволения Божия предображением» — первым знаком того, что спасение людей уже близко.
Поэтому праздник обращён к Рождеству Христову. Святитель Феофан Затворник писал: «В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы начинают петь: „Христос раждается“, приготовляя верующих к достойному сретению праздника Рождества Христова». С этого праздника за богослужением начинают звучать слова «Христос раждается», а до самого Рождества остаётся чуть больше месяца.
Святитель Григорий Палама в Слове на Введение объяснял, почему Дева оказалась именно во Святом святых: Та, Которая должна была принять Самого Сына Божия, «как Сокровище Божие, по достоянию ныне помещена была во Святое святых».
Евангелие праздника
На утрене Введения читают рассказ о встрече Девы Марии с праведной Елисаветой (Лк. 1:39–49, 56). Елисавета, исполнившись Святого Духа, восклицает: «благословенна Ты между жёнами, и благословен плод чрева Твоего!» — а Мария отвечает песнью: «величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моём».
На литургии звучит евангельский рассказ о сёстрах Марфе и Марии (Лк. 10:38–42; 11:27–28). Марфа хлопочет об угощении, а Мария садится у ног Иисуса и слушает Его слово. «Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно», — говорит Господь. Чтение завершается словами Христа в ответ женщине из народа: «блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его». В праздник Богородицы эти слова звучат не случайно: Она с раннего детства жила рядом со словом Божиим и хранила его в сердце.
Тропарь, кондак и величание праздника
Тропарь Введению, глас 4: «Днесь благоволения Божия предображение и человеков спасения проповедание: в храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает. Той и мы велегласно возопиим: радуйся, смотрения Зиждителева исполнение».
В русском переводе: «В сей день — предзнаменование Божия благоволения и спасения людей предвестие: в храме Божием Дева открыто является и Христа всем предвозвещает. Ей и мы громогласно воззовем: «Радуйся, предначертанного Создателем исполнение!»».
Кондак, глас 4: «Пречистый храм Спасов, многоценный чертог и Дева, священное сокровище славы Божия, днесь вводится в дом Господень, благодать совводящи, Яже в Дусе Божественном, Юже воспевают Ангели Божии: Сия есть селение Небесное».
Величание: «Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим еже в храм Господень вхождение Твое».
Дома тропарь и кондак можно прочитать перед иконой Богородицы утром и вечером, а затем помолиться своими словами — о семье, о детях, о том, чтобы встретить Рождество с чистым сердцем. Особых «сильных» молитв на этот день нет: Церковь молится праздничными песнопениями.
Введение и Рождественский пост: что можно есть
Введение всегда приходится на Рождественский пост, который начинается 28 ноября и длится до Рождества Христова. В двунадесятый праздник строгость поста смягчается. Вот как выглядят эти дни в календаре 2026 года:
| Дата | Что в календаре | Мера поста |
|---|---|---|
| 3 декабря, четверг | предпразднство Введения | пища с растительным маслом |
| 4 декабря, пятница | Введение во храм Пресвятой Богородицы | разрешается рыба |
| 8 декабря, вторник | отдание праздника Введения | пища с растительным маслом |
Это общая мера по уставу. Если вы болеете, ждёте ребёнка или много работаете физически, о посте лучше поговорить со священником на исповеди.
Введенские храмы и Оптина пустынь
Храмы, освящённые в честь праздника, называют Введенскими. Один из самых известных Введенских монастырей России — Введенская Оптина пустынь под Козельском, обитель Оптинских старцев. В её центре стоит главный храм — собор во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. Строительство первой каменной Введенской церкви здесь началось в 1689 году, а в 1750 году монастырь начал строить новый храм в честь праздника.
Для Оптиной пустыни и для всех Введенских храмов 4 декабря — престольный праздник: день, в честь которого освящён храм.
Как провести праздник Введения
- Побывать на службе. Праздник начинается накануне вечером всенощным бдением, а утром 4 декабря служат Божественную литургию. Время служб лучше заранее узнать в своём храме.
- Исповедаться и причаститься. Двунадесятый праздник среди поста — хороший повод подготовиться к Таинству.
- Помолиться дома. Прочитать тропарь и кондак, а вечером — Евангелие праздника.
- Рассказать о празднике детям. Богородицу привели в храм совсем маленькой, и эта история понятна даже малышам. Можно вместе прийти на службу и поставить свечу у праздничной иконы.
Ближайшие церковные даты
После Введения декабрь богат праздниками. 6 декабря Церковь вспоминает святого Александра Невского, великого князя Владимирского. 9 декабря — осенний Юрьев день, память освящения храма великомученика Георгия Победоносца в Киеве. А 19 декабря — день памяти святителя Николая Чудотворца, один из самых почитаемых зимних праздников. Из светских дат 4 декабря в России отмечают День российской информатики.
Коротко о празднике
Введение во храм Пресвятой Богородицы — праздник о том, как Бог готовил мир к пришествию Спасителя. Трёхлетнюю Деву Марию привели в храм, и Она Сама стала храмом для Христа. В 2026 году праздник приходится на пятницу, 4 декабря, посреди Рождественского поста, и с этого дня Церковь начинает петь «Христос раждается».
Частые вопросы о Введении во храм Пресвятой Богородицы
Какого числа Введение во храм Пресвятой Богородицы в 2026 году?
В 2026 году Введение во храм Пресвятой Богородицы приходится на пятницу, 4 декабря. По старому стилю это 21 ноября, поэтому в Русской православной церкви праздник каждый год выпадает на 4 декабря. Накануне, 3 декабря, — предпразднство, а 8 декабря — отдание праздника.
Что произошло в день Введения во храм?
По церковному Преданию, праведные Иоаким и Анна исполнили обет и привели трёхлетнюю дочь Марию в Иерусалимский храм. Первосвященник по внушению свыше ввёл Её во Святое святых, куда сам входил только раз в году. После этого Дева Мария осталась жить при храме среди посвящённых Богу дев.
Сколько лет было Богородице, когда Её привели в храм?
По Преданию, Деве Марии было три года. При храме Она жила до двенадцати лет — так рассказывает Протоевангелие Иакова, а по Евангелию псевдо-Матфея — до четырнадцати. Потом Её обручили с праведным Иосифом. В канонических Евангелиях этих подробностей нет, они сохранились в Предании Церкви.
Можно ли есть рыбу на Введение?
Да. Введение приходится на Рождественский пост, и в сам праздник, 4 декабря, по церковному календарю разрешается рыба. Накануне, в предпразднство 3 декабря, и в отдание 8 декабря положена пища с растительным маслом. Меру поста при болезни, беременности или тяжёлой работе лучше обсудить со священником.
Что нельзя делать на Введение во храм по церковному календарю?
Церковь не устанавливает на этот день бытовых запретов: приметы и запреты из интернета относятся к народному календарю. Главное для верующего — побывать на праздничной службе, по возможности исповедаться и причаститься, помолиться Богородице. Поскольку идёт Рождественский пост, стоит помнить и о его мере.
Опубликовано в рубрике 
